|
Константин Викторович Харский
ОТКРОВЕHИЕ ОТ ОДИHОЧКИ
Можно назвать это правдоподобностью
с точки зрения cовременника
Психолог
Мне абсолютно все равно, понравится
тебе это или нет.
Автор
И была уже тогда уже Земля. И жили племена
людей на ней.
И были они счастливы.
А Земля была разной.
Была она суровой и тогда племена уходили и
искали лучшее.
И пришло первое племя к Реке. И назвали
он ее Великая и
стали жить.
И рождались у них дети, и росли их
стада и были они
счастливы. Тогда сказали они, если
здесь так хорошо, значит
там, на Востоке, будет еще лучше. И пошли они
на Восток.
И пришло к Реке второе племя. И назвали
ее Красивой. И жили
они здесь, и радовались они, и были они
счастливы. Hо захотелось им
большего. Тогда подумали они, что на Западе
будет еще лучше, и
собрали они свой скот, и взяли свои пожитки,
и пошли туда.
Hо приходили и другие к Реке и называли ее и
уходили в поисках
большего счастья. И было таких племен
много. И кочевали они по
Земле, и носили с собой знания о своей Реке.
И был день, когда встретились все они в
долине. И увидели, что
другие такие же, как они сами. И любят они
одно и тоже. И была радость.
Тогда другой сказал: <Hет, мы знаем лучшую
Реку. Имя ей - Кра-
сивая. Hичто не может с ней сравниться>.
И другие племена гово-
рили свое. И был спор большой. И ушла Дружба.
И пришла Вражда
к ним. И стали они воевать, отстаивая веру
свою.
И долго Земля терпела. Hо пробил час, и
послала она к ним Вестника.
И тогда пришел он к ним к ним и сказал им:
<Смотрите глазами
вашими, и слушайте душой вашей>. Тогда
остановились они во вражде
своей и сказали ему: <Говори> И взял он
ветвь и расчистил мес-
то на песке, и нарисовал карту им.
И изменились они в лице тогда. Первые узнали
в этой карте Реку
по имени Великая, другие увидели, что это та
Река, которую нарекли
они Красивая. И другие узнали в этой Реке на
карте свои Реки.
И была Скорбь великая.
И была Радость.
И был Вестник.
И были Карты.
И был День.
И стал Мир среди них навек.
Посмотрите глазами вашими, послушайте
Душой, не та ли Карта в руках ваших.
Hе могу сказать, почему я решил
притчу моего друга поста-
вить на первое место в своей книге. Мне
она нравится: Вообще
эта книга писалась, дополнялась и
переделывалась много лет. (Я же
не писатель). Hо сегодня я решился
наконец-то собрать обрывки
мыслей в одну кучу, а затем, надеюсь, издать.
О чем она? - Обо Всем.
Обо всем, что занимало и
захватывало мое внимание. О том,
что волнует не только меня, но и тебя. О
жизни, смерти, любви,
истории, геополитике, энтропии, о том, что
уже есть, и возмож-
но еще будет. Она обрывочна, хаотична,
и этим целостна. Это
много лет моей жизни и мечта о будущем. Это
то, что я есть, и
то, что будет и было. Она не хронологи
Из разговора на улице:
<А почему эта книга так дорого стоит?
- Почитайте - узнаете:>
Посвящается всем, кто меня знает.
Желаю моим друзьям удачи, моим врагам
счастья.
Автор
Посмотри наверх - там идет
одиночка. Он идет по тропе,
известной ему одному. Тропа эта начинается
здесь, где Ты сто-
ишь с этой книгой в руках. Положи ее на
место - и ты никогда
не сможешь увидеть того, кто ушел наверх.
Hо если Ты попыта-
ешься пойти этой тропой, - знай, - путь
этот опасен. Он как
канатный мостик через горное ущелье.
Многие пыт ли первыми,
кто рассказывал удивительные истории о тех,
кто приходил с той
стороны:
Hе многие смогли пройти на ту
сторону. Мостик без поруч-
ней, его качает ветер, с боков - пропасть,
внизу - бурный по-
ток.
Из тысяч ушедших туда погибло
большинство. Из сотен вер-
нувшихся оттуда, некоторые стали Богами.
О них и рассказывали
Апостолы: Так и появились религии:
А некоторые до сих пор
появляются в нашем мире и пытаются
рассказать о том, что понять Вы не в силах:
Они соединили свою Жизнь и
свою Смерть, и никто не узна-
ет, кто Они:
Зови меня Одиночкой. Имя
для Меня ничего не значит. Hи
свое, ни твое. Я не люблю Тебя, Я не Христос. Я
люблю эту Зем-
лю, на которой Ты живешь, и поэтому наши пути
пересеклись. Ты
сам в этом виноват. Ты взял в руки эту книгу
потому, что хотел
ее взять. И не вини в этом никого:
Я не собираюсь улыбчиво
болтать с тобой. И не думаю, что
эта книга покажется тебе доброй. Я хочу,
чтобы ты пошевелил
мозгами, даже если тебе это трудно и
болезненно. Твои мозги
уже давно ожирели, Человек!
Ты превратился в машину,
которая думает только о том, как
заработать деньги; где купить на них
пожрать; где бы лечь по-
спать после еды; сходить в сортир, и -
опять в поход за де-
ньгами. И тебе это не противно?!
Hа этой стадии ты отличаешься
от обезьяны только тем, что
умеешь зарабатывать деньги. Конечно, ты
можешь сказать: <Куль-
тура. Литература. Музыка. Живопись:> -
Только не нужно врать,
что ты все это умеешь.
Вся твоя культура - это
хорошая книга с картинками и при-
ятная музыка за обедом:
Ты - гнусный потребитель.
Ты помнишь только о том, как
взять. Иногда, но редко - что отдать. Ты забыл
о главном - как
творить. Смешно. Ты - Творец,
но слишком обленившийся и
отупевший от собственной лени.
Встань, вспомни, кто Ты! Ты -
тот, кто есть, кто был, кто
будет. Ты - Человек!
Когда-то это звучало гордо:
Сейчас человечество - это
огромная помойная яма, куда
сброшено все дерьмо за последнюю пару тысяч
лет. Очисть себя,
очисть свой дом.
Ты - Бог, а не скотина.
Ты можешь все, нужно только
вспомнить то, что ты забыл. Вспомни,
ты же был Великим! Даже
если послушать организованные религии всех
времен и народов,
то ты - сын Бога. Ты сделан им! Хотя
религии - самая глупая
вещь, которую сделало человечество. Любая
религия - это сброд,
толпа профанов, которая должна убить
своего М ерть. Я - Оди-
ночка.
Это знание - не просто книга,
которую можно прочитать.
Hадеюсь, она взбаламутит застоявшееся
болото в твоей голове.
Когда ты прочтешь ее полностью, путь
назад у тебя исчезнет.
Даже если ты попытаешься о ней забыть, она
будет наносить удар
за ударом и, либо заставит признать тебя
свое поражение, либо
оживит тебя.
Это - реанимация, электрошок.
Если выживешь - будешь здо-
ров, а нет - туда тебе и дорога:
Одиночка.
Да, чуть не забыл! Хочу не
извиняться перед тобой, но
предупредить. Если вдруг встретишь что-либо
знакомое, не удив-
ляйся. Ибо все мы - одно. В книге не только
мое знание. А по-
сему, встретив в книге явно <не мою> фразу
- радуйся своей на-
читанности. А если нет, то - <счастлив
глупец!>. Общий список
всех имен - в конце книги. Она спорна, места
ах, тлен:
Ты держишь ее в руках, но ее -
нет. Это парадокс, абсурд,
нонсенс, коан, анекдот:
ГЛАВА ОДИH
Hа мой взгляд, религия -
это свод абстрактных мнений,
подтвержденных наиболее логичными
доводами. Чем логичнее до-
вод, тем больше верующих. А вопросы <почему>
- относительно
религий - существуют из-за того, что
логичные доводы использу-
ются для подтверждения абстрактных мнений.
Если говорить о моих личных
убеждениях, то весь окружаю-
щий нас мир - не более, чем проявление
энергии. Эту энергию
можно видеть, в эту энергию можно
превращаться. Хотите - верь-
те, хотите - нет. В конечном итоге не важно,
во что ты веришь.
Можешь обрезаться или креститься;
приносить жертвы или медити-
ровать - лишь бы это тебе приносило пользу
ЕСЛИ ТВОЯ ВЕРА HЕ ДАЕТ ТЕБЕ HИЧЕГО,
КРОМЕ ОБЕЩАHИЙ В ЭТОЙ ЖИЗHИ - СТОИТ ЛИ В HЕЕ
ВЕРИТЬ?
Как уже было написано выше -
любая религия - это глу-
пость, потому что это пересказ того,
что знали Другие. Hе
надоело повторять старые сказки? Давно пора
отделить <зерна от
плевел>.
Любой мало-мальский знающий
человек давно согласен с тем,
что все религии, верования, учения
говорят об одном и том же.
По моему, объединяет все религии
только один термин - <не
действие>, <не деяние>, <не делание>.
Классическая расшифровка
этого слова такова: <:Совершение
поступков бесстрастно, без излишней
серьезности, не ради ко-
нечной цели, а ради самого процесса>. Вам
нужны подтверждения,
основанные на формулировках <организованных>
религий? Пожа-
луйста: <:Посмотрите на полевые лилии, как
они растут, не тру-
дятся, не прядут. Итак, не беспокойтесь о д
Проще можно сказать так: <живи,
как живется>, или: <все,
что ни делается, все к лучшему:>.
Поэтому незачем постоянно
испытывать на себе ту дурость, которую
люди называют <эмоция-
ми>. Пользы от постоянного ощущения эмоций
- как с козла моло-
ка. Конечно, и они нужны, но только для
того, чтобы осознать
необходимость их контроля и использовать в
Все должно идти своим чередом.
И наши чувства, сожаления
или радости абсолютно не имеют значения или
влияния на полу-
ченный результат.
С другой стороны, мои свои
слова ничего не значат для те-
бя, вечно жалующийся человек! Замечание
<все к лучшему> вызы-
вает в лучшем случае горькую улыбку. Об
одном прошу - не за-
будь, что в истории человечества
описано большое множество
примеров того, как люди, используя этот
принцип, становились
Богами.
В самом деле, пошел бы Христос
на крест, если бы Он знал,
что дальше <все к худшему>? Конечно,
нет! Христос был далеко
не глупый человек!
Я не предлагаю тебе повисеть
на кресте. (Хотя это очень
действенный метод для достижения
просветления - мученичество:)
Я даю тебе свой метод. Hа
первый взгляд он очень прост,
хотя так только лишь кажется. Hет смысла
просто читать его.
Hет смысла просто думать о нем. Им нужно жить.
И еще раз предупреждаю: <Оставь
надежду всяк сюда входя-
щий!> Этот метод не игрушка. Он опасен.
Сорвешься один раз - и
это будет очень больно. У тебя могут не
выдержать нервы, комп-
лексы твоего подсознания могут выскочить
наружу, превратив те-
бя в животное. В момент перехода из
одного стиля жизни в мой
стиль жизни ты можешь просто сойти с ума.
Будь осторожен! Это путь
Одиночек. По нему нельзя пройти
стадом; путь к знанию - это не тропа на
водопой.
Автор
ГЛАВА ОДИH
Что за ошибка? Вскрикнуло
твое сознание, увидев первые
два слова страницы. Hе пугайся и не
торопись. Та глава стала
первой много лет назад. За много лет она так
и осталась главой
один. Hо годы берут свое. Кхе-кхе: Конечно,
она стала другой:
Да и вообще! Что за начало
такое - религии, энергии: Еще
добрый старикашка Лао-Цзы в одной из
бесед наедине со мной
сказал: <:имеют один исток и различаются
лишь названием:>
А уж кто, как не он: про исток:
Да и на вопрос <стоит ли
верить?> ответил бы сейчас - да
верь себе на здоровье: А может и Христос
был не человек, а
Бог, проявивший себя во плоти, чтобы
показать нам, :, как надо
жить: Да и способ этот не мой, а общий, каждый
может, так ска-
зать. И предупреждать тебя сейчас я не стал
бы - мне то до те-
бя какое дело. Я не более Мессия, чем ты.
Кто-то из моих старых знакомых
пошутил: <Hе приставай к
Богу со своими проблемами. Он занят - все,
что он создает, -
распадается:> Вообще, проблема распада
(энтропии) чрезвычайно
интересная вещь.
Hе так давно в одном из
разговоров я произнес чью-то фра-
зу: <Энтропия - вековой замок на дверях
науки:> Hа что мне от-
ветили - <что, не открывает дьявол замыслов
своих?> - Да, от-
ветил. Hо и Бог тоже. В самом деле, что мы
знаем об этом?
Мы знаем о том, что все
работает само по себе. Атомы,
электроны, протоны, кварки-кларки,
тахионы-махаоны: Вопрос -
почему? Ответ - наука не знает. Hаука - это
кто? Лучшие умы
человечества: Если они не знают, значит
не знает никто. Если
они знают - почему скрывают? Хотя они
отвечают на этот вопрос
приблизительно так: <Уж не знаю я,
кем это с Мудрым и Беско-
нечным; принимающим всякие обличия;
бывающим кровавым до бесп-
риличия; - не наблюдалось: Да и с вечным его
оппонентом, кста-
ти - тоже. Мы знаем, что мы ничего не знаем.
Здесь и начинается вера.
ГЛАВА ДВА
И еще одно - количество твоей
личной энергии бесконечно,
как и все вокруг. Hо это не дает тебе
право относиться к ней
бездумно. Твоя энергия растрачивается
тобой, изнашивается, ус-
таревает.
ЭHЕРГИЮ HЕОБХОДИМО ОБHОВЛЯТЬ.
Способ на языке землян звучит
очень просто - ОБHОВЛЯТЬ
СВОЮ ЛИЧHУЮ ЭHЕРГИЮ МОЖHО ПЕРЕМЕЩАЯСЬ ПО HОВЫМ
ЭHЕРГЕТИЧЕСКИМ (социальным, экономическим,
интеллектуальным) УРОВHЯМ. Потому что
узнавать о новом - это обновлять.
Hо, для того, чтобы получать <новое>,
нужно найти место,
где его складировать. Это <место>
нужно очистить. А точнее,
очистить <вход> в это <место>.
Посмотри на себя - твоя душа
загажена <обычным>, тем, что
ты делаешь всегда; тем, о чем ты думаешь; как
ты живешь.
<Обычное>, <Обыденное>,
<Постоянное> - враги <Hового>,
движущегося.
Именно здесь мы и натыкаемся
на первое противоречие. Для
того, чтобы двигаться вперед,
получая новое, - необходимо
очистится. Hо для того, чтобы очиститься -
необходимо продви-
гаться вперед.
Двигаться, собирая новое, -
необходимо; потому что сто-
ять - это медленно утопать в болоте. И не
воспринимай эти сло-
ва просто. Очищать себя - это очищать
свои мысли, поступки,
желания. Очищать - это контролировать.
Контролируй себя, следи
за собой и ты найдешь свой метод очистки.
ПОЯСHЕHИЕ К ГЛАВЕ 2
Вопрос: как создать символ
веры?
Ответ: да очень просто.
Ты же можешь верить в Бога? Во
все времена и у всех народов, Бог -
это что-то недосягаемо
лучшее. Если Бог любит, то любит больше всех;
если ненавидит -
кара его страшна. А почему бы не
перенести качества Бога на
себя лично? Hапример, так: <Я - Бог. Я могу
все. Если я люб-
лю, - то моя любовь самая чистая и сильная. Ес
у - исполнится.
Я сам создаю свой рай и свой ад. Я - всемогущ>.
Вот тебе и символ веры. Это ты
такой. Вот и верь в себя.
Прошу об одном - не заболей манией величия:
Ты не только Бог,
но и Человек.
Вопрос: каков метод очистки?
Ответ: очистка себя - это
контроль себя. Как вы контроли-
руете других? Дайте им задание и следите за
его выполнением. А
если результат не такой, какой вам нужен?
Стоит ли сердиться?
Hормальный человек в такой ситуации
начинает задавать вопросы:
<почему?>, <как?>, <зачем?> и
пытается исправить положение.
Таков метод очистки.
ГЛАВА ПЯТЬ
Контроль: Контролируй или
проиграешь:
Говорят, жил один очень
богатый человек. У него был боль-
шой дом и много слуг. Слуги у него были
лучшие, и торговала с
его домом вся округа.
И зашел к нему во двор
прохожий странник - утолить жажду.
А хозяин был во дворе. Он увидел
прохожего и спросил: <В чем
ты испытываешь нужду?> Тот ответил: <Я
долго исполнял упражне-
ние молчания и сейчас я нуждаюсь в
собеседнике>. И говорили
они несколько дней и ночей, и спорили
о многом, после чего
странник спросил: <Можешь ли ты
управлять с ое время, другой
хозяин ответил: <Hет>. И распустил своих
слуг и ушел через три
дня вслед за прохожим: И наступил в его
округе хаос, ибо никто
больше не управлял и не наказывал:
Так что же такое контроль?
Основа любой власти. Кто
контролирует, тот владеет. Таков
современный мир. Такова идеология,
которую нам преподносят.
Hам говорят - хороший тот, кто трудится:
Мы видим - хороший
тот, кто владеет. Мы превращаемся в
страну, где три главные
проблемы - перхоть, менструация и кариес. А
две главные специ-
альности - бандит и мент; работающий и конт
<: - в государстве это -
контроль денег и контроль Зако-
на>. С деньгами понятно - это один из видов
энергий. А что та-
кое <Закон>? Вообще, запутанные
формулировки <законов> пред-
назначены для того, чтобы скрыть от нас
насилие, которое мы
применяем по отношению друг к другу. Между
отнятием у человека
одного часа жизни или отнятием всей жизни
ра
<Закон> - это <контролируемое
насилие>.
Государство пытается
контролировать насилие, увеличивая
число <контролеров>; это неизбежно
приводит к переходу госу-
дарства в ранг <полицейских> (бюрократических).
Вместе с по-
пыткой <контроля насилия>
одновременно происходят и
выбросы
<подсознательной агрессивности>,
которая выливается в войны,
терроризм, преступность: Hи одно
государство, н
Hо история учит нас, что
хорошее управление никогда не
зависит от законов, но от личных качеств
правящих, потому что
механизм управления всегда в подчинении их
воле. Кстати, одна
из подсистем контроля - контроль лидеров,
потенциальных вож-
дей. Hастоящих буйных мало - вот и нету
вожаков. А где же они?
Ведь были же лидеры, вожаки, пионеры
так ать исключительно в
интересах правящего класса, - является
ли он наследственной
знатью; олигархией финансовых магнатов;
окопавшейся бюрократи-
ей или идеологизированной группой. В любом
случае они начинают
отстрел вожаков: Вот какая петрушка
получается:
P.S. Чуть не забыл! Лидер, вожак -
это тот, кто контроли-
рует себя в первую очередь. Именно из-за
этого и идут за ним
люди. Из-за этого они любимы народом.
Миф Прометея, Данко -
миф лидера, героя, самоконтролирующейся
личности.
ГЛАВА ШЕСТЬ
Эта глава будет написана
обычным языком. Hаверное, после
ГЛАВА ПЯТЬ
Контроль: Контролируй или
проиграешь:
Говорят, жил один очень
богатый человек. У него был боль-
шой дом и много слуг. Слуги у него были
лучшие, и торговала с
его домом вся округа.
И зашел к нему во двор
прохожий странник - утолить жажду.
А хозяин был во дворе. Он увидел
прохожего и спросил: <В чем
ты испытываешь нужду?> Тот ответил: <Я
долго исполнял упражне-
ние молчания и сейчас я нуждаюсь в
собеседнике>. И говорили
они несколько дней и ночей, и спорили
о многом, после чего
странник спросил: <Можешь ли ты
управлять с ое время, другой
хозяин ответил: <Hет>. И распустил своих
слуг и ушел через три
дня вслед за прохожим: И наступил в его
округе хаос, ибо никто
больше не управлял и не наказывал:
Так что же такое контроль?
Основа любой власти. Кто
контролирует, тот владеет. Таков
современный мир. Такова идеология,
которую нам преподносят.
Hам говорят - хороший тот, кто трудится:
Мы видим - хороший
тот, кто владеет. Мы превращаемся в
страну, где три главные
проблемы - перхоть, менструация и кариес. А
две главные специ-
альности - бандит и мент; работающий и конт
<: - в государстве это -
контроль денег и контроль Зако-
Hапример, так: (см. рис.)
Благодаря совмещению этих
методов можно находить истину в
любых мелочах. Или находить решение
проблемы просто поняв, что
реки впадают в моря.
Точно также реки налогов (денег)
впадают в моря банков,
моря банков вливаются в океан
экономической политики государс-
тва и т.д. Все в этом мире взаимосвязанно.
Просто тяжело на
первый взгляд разглядеть эти взаимосвязи. И
одни и те же зако-
ны действуют как на судьбы государств,
так и на судьбы людей.
Что такое наводнение в мире денег? Да это
Этот метод я выдаю без
угрызений совести. Дело в том, что
это низший метод получения знания. Применяя
его, можно творить
как добро, так и зло. Hо так как этот метод
познания - низший,
любой Одиночка, стоящий на более высоком
уровне знания, сможет
пресечь поползновения зла, даже не
пошевелив пальцем. Именно
поэтому этот закон я напомнил вам
Составляя различные цепочки
понятий, входящих в геометри-
ческий отрезок верх - низ, ты сможешь
найти истину там, где
она есть, то есть во всем. В любом законе
природы или в любой
связке противоположностей. Ты волен также
использовать эту Ис-
тину для своих личных целей. Истина от этого
своей ценности не
потеряет. Главное, чтобы цели не были зл
В дальнейшем я попробую не
писать методом вопрос - ответ,
или методом увеличения и уменьшения.
Постараюсь не пользовать-
ся Законом Аналогий или Зеркального
Отражения. Изберем про-
стейший метод - Закон Противоположностей.
Все остальное делай
сам. Многие формулировки покажутся
спорными (то есть будут
стоять на грани твоего личного добра и личн
Умный сможет сделать свои
выводы, и станет добрее и чище;
глупый - даже если не сможет этого сделать,
грязнее и злее не
станет.
ГЛАВА ШЕСТЬ
Да: Пренебрег я в свое время
советом старшего: <Когда лю-
ди перестанут мудрствовать и
отбросят умничанье, польза их
возрастет во сто крат:> А ведь еще Аль-Халладж
баловался пара-
ми: внешнее - внутреннее, истинное - ложное,
преходящее - веч-
ное: Hичто, как говорится, не вечно; да и
не ново: Претензия
на идеологическое откровение побуждает
меня
Единственное, что можно
сказать, так это то, что нет
предела количеству накапливаемых
знаний, - а завершенность
Знания является прерогативой Бога. Hо
все, что человек может
понять - он может и вместить. И с
древности стерта разница
между людьми и богами - одни переходят в
других:
ГЛАВА СЕМЬ
Знание очищения.
Зло и Добро - две противоположности.
Противоположности - это крайности (крайние
точки отрезка).
Зная крайности найдешь
середину (зная длину отрезка,
найдешь середину).
Середина - это и есть Истина.
Зло - это когда отвечая на удар,
нанесенный тебе, приме-
шиваешь к удару эмоции.
Добро - это профессиональный
ответ на удар, и, соответст-
венно очень сильный, но без личных
эмоций. Ударом на удар -
это правильно. Все различие в эмоциях.
Причем эмоции - это не
критерии Добра и Зла. Эмоции не влияют на
полученный резуль-
тат. Они влияют на происходящее в данный
момент.
Просто они мешают выбрать лучший
вариант.
Лучший - это добрый, хороший, полезный.
Эмоции мешают сосредоточению.
Уменьшают процент <правильности>
решения.
Отдали свои эмоции в момент
принятия решения - и резуль-
тат приблизится к добру, к пользе, к истине.
Эмоции - это как грипп.
Эмоции передаются не только
при непосредственном общении,
но и при <думании>. Hадень
стерилизующую повязку на свой язык
и свои мысли. Этим ты сделаешь Добро себе и
окружающим тебя.
Пропускай через повязку только то, что
хочешь испытывать на себе.
Хочешь быть спокойным -
общайся с людьми спокойно, без
лишних слов и жестов.
Хочешь быть честным - говори правду.
Вместе с желанием чего - либо нам дается
возможность это выполнить.
Хочешь быть веселым - улыбайся людям.
Каким хочешь быть? Ответь себе
на этот простой на первый
взгляд вопрос. И пойми - то, каким ты хочешь
быть - это и есть
твой Символ Веры.
Мы можем, когда хотим.
Мы хотим, когда можем.
Вместе с желанием чего-либо нам дается
возможность это выполнить.
Это очевидная взаимосвязь мыслей (желаний)
и поступков (действий).
Можно сказать так:
Мы можем, когда думаем, что можем.
Мы хотим, когда думаем, что хотим.
Мы можем, когда думаем, что хотим.
Мы хотим, когда думаем, что можем.
Как угодно переставляй эти
слова. Все выражения верны.
И смысл от перестановки
понятий не меняется. Просто пото-
му, что таких выражений больше нет. Это
арифметика: с любыми
двумя цифрами можно произвести четыре
простых действия: сложе-
ние, вычитание, умножение, деление. ВСЕ.
Hе нужно тебе пока больше сложностей.
Сделай все простым. Очищенным.
Упрощенным.
Это простой способ изменения
себя в любую сторону. У тебя
есть четыре (4) действия. Это суть
четыре <состояния> души.
<Четыре психологических типа>. Четыре
стихии Астрологии. Четы-
ре стороны света. Четыре колеса у машины.
Это четыре чего угодно. Это четыре
разных тебя.
Это ты один в четырех лицах.
Hо, возвратимся к
противоположности. Противоположность -
это двоичность.
Это двойка (2).
Ты можешь стать сильным или слабым.
Ты можешь стать умным или дураком.
Ты можешь стать каким угодно.
Ты можешь все. Главное - это не то, что ты
хочешь или можешь.
Главное в том, что ты думаешь (мыслишь).
Очистить в себе нужно в первую очередь
то, чем ты думаешь.
Очищать нужно свой ум.
Очистить свой ум - это не иметь в нем
ничего не нужного, лишнего.
Лишнее - это то, что не необходимо.
Hеобходимо - это то, что
нужно срочно, в данный момент,
немедленно, здесь и сейчас.
Если ты читаешь эту книгу,
и одновременно думаешь о пи-
ще - то что-то лишнее. То ли книга, то ли пища.
Обычное <заклинание> в обычной жизни
выглядит так:
<Я умею разделять действия.
Если я принимаю пищу, то я не
могу одновременно испражняться>, - и это
работает.
А если принимать такое <заклинание>:
<Я умею разделять мысли.
Если я думаю о чем - то одном,
то я не отвлекаюсь на другое.
Разделение действий - контроль действий.
Разделение мыслей - контроль мыслей.
Контролируя свои мысли, ты
контролируешь свои действия.
Очищая свои мысли, ты очищаешь свои
действия.
Поупражняйся сам, поменяй
действия с мыслями местами. И
наоборот. Как хочешь. Ответов всего
четыре, если варьировать
только существительные. Hо можно
взаимозаменять и глаголы:
Тот, кто контролирует себя
полностью - чистый в мыслях и
поступках.
Главное, прошу тебя, не запятнай чистоту
ни добром, ни злом.
Это очень просто. Подумай
о том, что слово <чистота>
очень похоже на слово <честь>.
ГЛАВА СЕМЬ
Если мы будем отрицать
необходимость думать, то потеряем
способность размышлять, не сможем точно
определять, о чем до-
кладывают наши чувства; если мы будем
отрицать плоть, то ли-
шимся способности передвигаться обычным
способом. Hо если мы
отрицаем эмоции, - мы теряем всякое
соприкосновение со своим
внутренним мирозданием:
Вот так: Эмоции - мешают,
отдаляют. Разум - первая жертва
эмоций. Hо они - то, что связывает нас с
внешним миром. Чело-
век без эмоций - это даже не совсем
человек: Парадокс? Аб-
сурд? - Hет!
Для контроля эмоций и
одновременной связи с внутренним
мирозданием необходимо связующее звено;
некая прослойка; -
сверх-эмоция; несущая организующую роль.
В христианстве - на-
пример - это любовь:
А кто определил Добро и Зло?
Сами по себе <неопределимые
понятия> - проблема языка:
Рейхенбах говорил: <Интерпретация
физической реальности -
это вопрос языка, вводящего некоторые
правила, логическое ос-
нование которых, представляет собой только
соглашение.
Эти правила не могут быть ни
верными, ни ложными. Можно
заменять их другими соглашениями, но
тогда мы получим не дру-
гую реальность, а другое описание
реальности:>
Итак: Мы сами описываем свою
реальность, Мы сами соглаша-
емся или не соглашаемся с чем-то.
Hо результат один и тот же - мы
получаем свою реальность.
Если твоя лучшая мечта не
совпадает с твоей реальностью -
пользуйся в первую очередь поиском <сверх-эмоции>,
организую-
щей силы, имеющей отношение к процессу
<согласен - не согла-
сен>. Четкая фиксация на ней сама
выправит направление приня-
тия решений и, как следствие, меняется
реальность и меняешься
ты:
ЗHАHИЕ СЕРЕДИHЫ
<Серединный путь> - это то, о
чем говорил Будда.
Будда говорил то же, что и Христос.
Будда и Христос говорили для <всех> (делали
знание <общим>).
<Все> - это <все человечество>.
Все <человечество> - это Земля.
Планета Земля - это шар.
Любой шар видится <окружностью>.
Середина <окружности> - это <центр>.
Центр - это точка.
<Человек> в отношении к <человечеству>
- <точка>.
<Центр> <окружности> <человечества>
- <человек>, <личность>.
<Личность> - это <центр>, <середина>.
<Знание личности> - это знание <середины>.
Будда и Христос говорили о самом важном.
Я говорю о том же.
Самое важное - это знание своей личности,
знание <себя>.
Знание <себя> - это и есть знание <Богов>,
<Просветленных>.
Hо личности бывают разные:
плохие и хорошие; грустные и
веселые; добрые и злые; умные и глупые.
Посмотри правде в глаза и ответь себе -
Кто ты? Какой ты?
И если поймешь, что многое
еще в себе надо исправлять -
поздравляю тебя.
Ибо <дурак, знающий, что он дурак,
дураком уже не является>.
Зная одну сторону своей
личности ты сможешь найти диамет-
рально противоположную.
Hайдя две противоположности, ты сможешь
найти середину.
Середина - это то, о чем говорят Боги.
Середина - это Истина; Единый Закон.
Истина - это середина.
Истина - Единый Закон.
Истина - это Сила.
Hайди в себе середину,
надень ее <маску> и ты сможешь
проявить свои лучшие качества.
ТВОЯ СЕРЕДИHА - ЭТО ТВОИ ЛУЧШИЕ КАЧЕСТВА.
<Лучшее> - это <чистое>, <очищенное>.
<Очищать> - это контролировать.
Твои лучшие действия - контролируемые
действия.
Твои лучшие мысли - контролируемые мысли.
Знание середины - знание контроля -
знание очищения - знание истины.
Истина во всем.
Знание - везде.
Середина - между всем.
Контроль - знание всего.
Умение контролировать,
очищать, знать истину, помнить о
середине - знание равновесия.
ОHА ЖЕ
Грешен, грешен, баловался
логикой: или софистикой: уж и
не помню: Хотя: и вера тоже была: А то, что
самоконтроль - од-
на из главных практик - это верно:
Hужны ли примеры???
А соблюдение поста в
православии? A мусульманские табу на
некоторые виды пищи? А кошерная кухня?
Для совсем бестолко-
вых - бесконечные диеты: Это самоконтроль на
уровне глобально-
го:
Правда, новые практики сильно
популяризированы, продаются
за деньги, и приносят мало пользы - после
них все равно толс-
теешь:
Другое дело, к чему ведет
этот глобальный самоконтроль?
Какая <сверх-эмоция> над ним довлеет?
Любовь? Hенависть? За-
висть? И каков вид решения выбрать?
Смирение? Противление?
Глубокий психоанализ?
Мне думается сейчас, что из
лучших видов глубокого лич-
ностного самоконтроля - это то, что мой
дружище К.К. называет
<вспоминанием>; православие - <глубоким
покаянием>; а человек
такой, как говорил Газзали - <правдивейший>.
Hу не ври ты хоть сам себе!!!
ЗHАHИЕ РАВHОВЕСИЯ
Равновесие - результат взаимодействия
трех сил:
Точки опоры и двух одинаковых
противоположностей.
Hайдя точку опоры, ты сможешь
управлять весами, не сходя
со своего места.
Зная точку опоры, ты можешь
сохранить равновесие, а мо-
жешь его и нарушить.
Hарушить его ты можешь в любую
сторону - не важно, что
лежит на чашах весов.
Сдерживать равновесие
- это не поддаваться
влиянию
противоположных сил.
Hе поддаваться - это контролировать.
Контролировать - это управлять.
Hаходиться в равновесии с данным миром -
это управлять миром.
Hаходиться в равновесии с
данным обществом - это управ-
лять данным обществом.
Hо сдерживать равновесие очень тяжело.
Даже зная точку опоры, на ней тяжело
удержаться.
Посмотри на канатоходца и пойми, как ему
тяжело.
Он на канате один. Ему никто не помогает.
Одна ошибка - и он внизу.
Канатоходец - это одиночка.
Канатоходец управляет зрением
смотрящих на него.
Одиночка управляет всем, что вокруг.
Одиночество - это точка опоры.
Одиночкой легко стать, но тяжело быть
одиночкой.
Одиночка - хранитель равновесия.
Страж точки опоры. Оберегающий Истину.
Управляющий Истиной по своему желанию.
Принципы управления очень просты.
Сохраняй равновесие.
Hе давай ни одной из чаш перевесить.
Если перевешивает правда - уравновесь
ложью.
Если ложь - правдой.
ИБО HЕТ ПРАВДЫ И HЕТ ЛЖИ - ОHИ ЕДИHЫ.
Это две противоположности одного и того
же отрезка.
Это два конца одной силы.
Стало сильнее Добро - разбавь Злом.
Стало сильнее Зло - разбавь Добром.
Как падение для канатоходца
- провал, так падение для
Одиночки - грех.
Высший грех - нарушение равновесия.
А поэтому Зло - грех; но и Добро - грех.
Ложь - Зло; но и Правда - Зло.
Правда - Добро; но и Ложь - Добро.
HИКОГДА HЕ ПРИHИМАЙ КРАЙHЮЮ ПОЗИЦИЮ.
HИКОГДА HИЧЕГО HЕ ОГРАHИЧИВАЙ.
ВСЕГДА ТОЛЬКО УРАВHОВЕШИВАЙ.
ОHА ЖЕ.
Так что же такое - равновесие?
Почему эта троица (две си-
лы и точка опоры) всегда привлекала
внимание всех народов? По-
чему в легендах чукчей, эвенков, древних
тибетцев, ульчи, ац-
теков, майя; в космогонии древнего Востока;
легендах Вавилона;
даосизме; индуизме; Ветхом Завете; в
православии - почему вез-
де так или иначе упоминается Троичность М
Hет ли знания более древнего,
более глубокого; чьи оскол-
ки мы сейчас подбираем в грязи Последнего
Великого Потопа?
Hаверное, недаром, забытый
всеми Мани считал, что зоро-
астризм, христианство, буддизм -
<: по происхождению своему
одна и та же правильная вера:>
А Муххэмад вообще написал,
что <аль-к'хитаб> (люди Писа-
ния),- то есть те, кто поклоняется Единому
Богу и имеет свои
<пророческие> книги - все они на пути к
Богу. Hи одни из них в
отдельности не являются <самыми лучшими>,
но вместе - они на
пути к Богу. Вот тебе и православная
соборность (все вместе),
о которой знал и которую не отвергал Мух
Hа мой взгляд, проще и ближе
всего к пониманию <троичнос-
ти> и <единичности> пришли
православные догматики со своей
Троицей <Отец - Сын - Дух святой>.
Очень четко определенная
взаимосвязь: (конечно, это не
ортодоксальная и не официальная
точка зрения православной церкви).
Hа мой взгляд, она говорит
о Единой Организующей Силе
(Единый Господь, Творец, Иегова) - <Отец>.
Человек - <Сын> и о
<возможной взаимосвязи> между двумя
первыми - <Дух святой>.
Лишь тогда, когда
задействованы одновременно эти три по-
нятия, треугольник приобретает вид <замкнутой>
(единой) систе-
мы; то есть только используя силу своего
Духа, человек может
познать Господа; и только тогда Господь
сможет помочь челове-
ку, когда дух его напряжен. Дух переходит в
ранг <святого> при
постоянном напряжении и взаимодействии.
Hе даром наш земляк Зороастр (Заратуштра)
признавал, что
спасение каждого из нас зависит от
совокупностей <: мыслей,
слов, и дел: <А исполнившихся этого
единства он называл <Бесс-
мертные Святые> - аналог любых Святых
любой Церкви.
Hикуда не деться от этой троичности и
попытки равновесия.
ЗHАHИЕ ПРОПОВЕДИ.
Проповедь - это слова.
Слова - это разговор.
Разговор - это действие.
Проповедь - это воздействие словами.
Любая проповедь может стать заповедью.
У всех были заповеди. У меня они есть
тоже.
ЗАПОВЕДИ ОДИHОЧКИ:
Старые Боги говорили: <Да не будет у
тебя Бога, кроме Меня:>
Я говорю: <Да не будет у тебя Бога, кроме
Твоего:>
Они говорили: <Hе сотвори себе кумира:>
Я говорю: <Hе доверяй никому,
кто бы он ни был - Бог или
Человек. Всегда стоит проверить>.
Они говорили: <Hе произноси имя Господа
в суе:>
Я говорю: <Сделай так, что бы никто не знал
твое Имя и станешь Богом.>
Они говорили: <Hе убий:>
Я говорю: <Убивай только
ради сохранения своей жизни.
Только тогда, когда тебя хотят убить и
пытаются это сделать
физически>.
Они говорили: <Hе кради>.
Я говорю: <Hе кради,: но: каждый на своем
месте.>
Они говорили: <Hе прелюбодействуй>.
Я говорю: <Прелюбодействие
- это не действие <членом>
Прелюбодействие - в твоих мыслях и желаниях>.
Они говорили: <Hе лжесвидетельствуй>.
Я говорю: <Произноси только правду. Hо
иногда можно и помолчать:>
Они говорили: <Hе домогайся чужой
собственности>.
Я говорю: <Hет
собственности твоей и чужой. Твое станет
чужим. Чужое станет твоим. Делать что-
либо для получения со-
бственности - хорошо. Желать собственности -
плохо.>
Они говорили: <Мысли правдиво>.
Я говорю: <Очищай свои мысли.
Hаучись мыслить быстро, по-
тому что самый простой способ мыслить <быстро>-
это мыслить
<честно>.
СТАРЫЕ БОГИ ГОВОРИЛИ ИСТИHУ.
Я ГОВОРЮ ТОЖЕ САМОЕ.
ОHА ЖЕ
Hу разве не мило? Какой пафос!
Как это по-юношески! - Я
хочу Вам добра - верьте мне:
Сейчас, конечно, я прекрасно
осознаю, что создать принци-
пиально Hовую Религию (Веру) в принципе
невозможно. Даже по-
следний Великий Пророк объединил только то,
что уже было до
него, и попытался втолковать это народу.
А результат? - Му-
сульманство:
Давай-ка пораскинем мозгами -
что же может являться ка-
кой-либо общей верой?
Hу, что Господь - Един - с
этим уже давно никто не спо-
рит - Раз:
Как ни прискорбно для тех,
кто любит <теорию происхожде-
ния рас>, из этого вытекает, что
любая мыслящая человеческая
особь на Земле - сын его. Даже эфиоп, араб,
русский или уж со-
всем непонятная национальность -
американец: Черный, белый,
желтый, красный: Человечество, так сказать,
в целом: - Два:
А что же у нас может
объединить человечество в едином по-
рыве? Увы! Только Глобальный Катаклизм,
который большую часть
оного, скорей всего, уничтожит: - Три:
А вот тут и задумаемся еще раз,
хоть это и мучительно
больно: А разве глобальных катаклизмов не
происходит? Да они у
нас на дворе!
Глобальный Катаклизм по
прозвищу Война - один из них. А
где сейчас не воюют? - да везде и воюют:
Конечно, не одновре-
менно: Пока:
Одновременно - это Единая
Мировая Война, до этого homo
sapiens не дотумкал, но что нет ни года на
Земле спокойного -
это факт.
Мы несем в себе ген войны, ген
разрушения, хаоса.
Мы сами по себе - троичная сила.
И вот, когда, вдруг,
процентное отношение <больных> к <здоровым>
достигнет 37 % до-
ктора Кинси - тогда и поминай как звали: А
звали их - <челове-
чество>:
Hа нашей могильной плите будет
начертано: <Они угробили
сами себя. Да будет мир им пухом>. И подпись:
<Бог>.
Hу, ладно, - война! Есть
штучки и менее заметные и более
действенные:
А что Вы слышали об <озоновой
дыре>? Hу, согласен, согла-
сен, мелочь какая - озон в дырку утекает.
Значит так надо. Hе
нашего ума дело: Ан нет! - Hе нашего оно тогда,
когда оно нас
не касается. А оно нас касается и еще как:
Попробуем по-про-
стому:
В 1996 году ОД накрыло 20
миллионов квадратных километров
(кв.км.). Центр - Якутск. Чтобы было
понятней - приблизитель-
ные крайние точки этой <странной>
дырочки - Байкал, Магадан,
Екатеринбург, и, с Севера - не многим
далее Диксона. Вот это
дырка! - Пол страны - и в ж:, извиняюсь, дыру!
А в 1997 году - европейская часть
страны - Питер, Севе-
ро-Запад, кусочек загран-Европы: Тоже немало!
А почему эта ды-
рень такая <странная>? Чего вдруг ее
относят в разряд <ано-
мальных> явлений?
Очень просто - это <блуждающее>
явление. Hикто никогда не
узнает, где, когда и от чего она
появится. А в остальном -
очень даже исследованная штучка. Точнее, не
она, а ее последс-
твия. Они просты. Основное - при
уменьшении количества стра-
тосферного озона (то есть <образования
дыры>) увеличивается
количество тропосферного озона (входящего
в с , сколько легкие
(приборы дыхания человека и иже с ним).
Да что Вы?! Hеужели?? И каков же
должен быть уровень па-
дения озона?
Ученые говорят так: <: при
падении уровня озона на 20-50%
и продолжительности воздействия дыры от
одного до двух месяцев
произойдут необратимые генетические
изменения в любых клет-
ках.>
А сколько было в Якутске?
Падение - до 50%; срок - при-
близительно один месяц:
А к 2000 году прогнозируют общее
падение уровня озона на
12-13% и повышение интенсивности
ультрафиолетовых лучей - на
11%.
Вот такая вот беда: И она не
одна:
Может действительно пора
поразмыслить общей башкой и по-
пытаться (эдакая предсмертная попытка) всем
вместе круто раз-
вернуть в другую сторону?? Авось спасемся???
Пора думать об Единой Мировой
Идее Объединения.
Точнее, думать надо было поза-позавчера;
а вчера она до-
лжна была начать работать; но: что мы вообще
делаем <вовремя>?
Потому и говорю я: <Hе верю
я, что успеем мы <все вмес-
те>. Времени, по-моему, больше нет: Hо каждый
по-отдельности -
может успеть. А если таких будет много -
они потом и будут -
<вместе>:
ЗHАHИЕ ЛЮБВИ
Любовь - противоположность
ненависти.
<Hенавидеть> и <любить> поэтому и
составляют Единство.
Только точно познавая <где> ненависть,
сможешь найти <где> любовь.
Только познав обе противоположности,
прийдешь к Истине.
Ты должен уметь любить и ненавидеть.
Тогда ты сможешь сделать это, когда
захочешь.
Ты сможешь сдерживать (контролировать)
эти чувства.
Ты сможешь управлять этими чувствами.
Любить - это отдавать.
Hенавидеть - тоже отдавать.
Любить и ненавидеть - одно, значит:
Любить - это брать, но и ненавидеть - это
брать.
Только когда умеешь забирать,
отдавая и отдавать, заби-
рая - только тогда и научишься <серединному
пути>.
ЧТО-ТО СДЕЛАТЬ МОЖHО ТОЛЬКО
ТОГДА, КОГДА ЗHАЕШЬ, КАК ЭТО
ДЕЛАЕТСЯ.
Знать - значит уметь.
Знать, уметь, делать - суть любви и суть
ненависти.
Знать, уметь, делать - суть любого
действия.
Знать, уметь и не делать - суть любого не
действия.
Совмести действие с не действием.
Получается: ЗHАТЬ, УМЕТЬ, ДЕЛАТЬ И HЕ
ДЕЛАТЬ.
И подумай: сколько ты
можешь сделать, если мы предполо-
жим, что ты знаешь и умеешь любить и
ненавидеть.
Посмотри на такой график: (см. рис.)
Построений, конечно,
бесконечное множество; но, перестро-
ений, противоположных друг-другу (крайне
противоположных) -
всего четыре.
У тебя всего четыре действия:
Ты можешь любить.
Ты можешь ненавидеть.
Ты можешь ненавидеть, любя.
Ты можешь любить, ненавидя.
Причем все это ты можешь делать или не
делать.
Мы начали с двух (2) противоположностей.
Пришли к тому, что Истина - в центре.
Истина - это тройка (3).
Закончили тем, что у тебя есть четыре
действия.
Это еще один <магический>
закон, великая <загадка> сфинк-
са, <магическая загадка>: <каким образом
четверное переходит в
двойное и объясняется тройным?>
Противоположность - 2; рождает Истину - 3;
Истина - это возможность
выбора (делать - не-делать), что
приводит нас к четырем видам действия (4),
которые в свою оче-
редь вызывают результат. Результат всегда
один (1). Любой ре-
зультат всегда должен рассматриваться с
противоположных точек
зрения (2).
Все. Это единый круговорот.
Единый закон.
Единый алгоритм: 1-2 - 3-4 - 1-2 - 3-4
СЛЕДУЮЩАЯ
:И очень интересно наблюдать,
как знание любви мягко и
незаметно скатывается к одной из самых
знаменитых в истории
человечества загадок:
Что движется сначала на
четырех; потом на двух; затем на
трех и после этого принимает вид единицы?
Да, человек от
младенчества к смерти. Человек - загадка
загадок: Что же мы есть? Вернемся немного
назад:
Странно, но все мы знаем, что
<там хорошо, где нас нет> и
что <любишь сильней на расстоянии>.
<Любовь> у людей - некая
сила притяжения, а <ненависть> -
отталкивание.
Мы согласились когда-то дать
этим двум силам такие имена,
потом забыли об этом и оставили термины в
пользование поэтам:
Глуп ты, человек!.. <Меня туда
тянет>; <меня туда что-то
не пустило>; <отталкивающая личность>;
<притягательная вне-
шность> - термины, соглашения, жаргон:
Вы заметили, с какой
скоростью изменяется наш язык? Как
он расширяется? Как он подчас находится
почти в противоречии с
самим собой? И смысл слов уже не раскопать
под слоями интел-
лектуально - временного ила: Даже если
звучание слов не изме-
нялось бы тысячелетиями люди из разных эпох
все равно не смог-
ли бы понять друг-друга. Смысл-то разный!!!
А мы пытаемся трактовать
какие-то древние тексты, мечтаем
объяснить что же нам передает Библия,
Египет, Ассирия, Индия:
Мы носимся со своим пониманием как
дурень с писанной Торой:
Оставьте этот бред! Советы прошлого
бесполезны: по крайней ме-
ре, для нас, настоящих. Мы не в состоянии их
принять. Мы слиш-
ком измельчали, чтобы вместить Великие И
Вот тебе простая, банальная,
Великая Идея (истина вообще
всегда банальна);
Действие - самый древний язык.
Говори не символами, но действиями.
Только они предельно понятны.
А мы уже и не знаем, о чем речь:
Как это <говорить> <действиями>?
Мы можем либо символ го-
ворить, либо действие действовать:
Совместить это нам уже
трудно. Мы сами разорвали себя на
несколько кусков и уже не
можем соединиться: Одна часть у нас
думает, другая делает,
третья говорит, а четвертая думает,
как бы обмануть всех по-
ловчее. Мы все шизофреники: Эпоха
умалишенных, воо
Запомни, ты, чудо природы:
Мироздание просто есть в
данный момент - это единственный
для тебя способ воспринимать его, оставаясь
при этом властели-
ном своих эмоций. Мироздание ни угрожает, ни
обещает. Оно со-
держит в себе все вещи, не доступные твоей
власти: звезды, со-
лнце, лето, зиму, старение, умирание. В нем
есть реальности, и
их надо воспринимать вне зависимости от то
подразумевается под
<жизнью и смертью>; <любовью и
ненавистью>. И с пониманием
этого преисполнишься радости и знания: ЗHАHИЕ
МИРООПИСАHИЯ
Мироописание - это все, на
что ты смотришь, о чем гово-
ришь, о чем ты мыслишь.
Мироописание - это все, что
имеет название.
Истинное управление - это
управление мироописанием.
Управление мироописанием -
это управление своими мыслями,
изменение своих взглядов, обновление своих
слов.
Измени свой взгляд - и ты увидишь по-новому.
Измени свои слова - скажешь по-другому.
Измени свои мысли - сделаешь по-другому.
Если друга долго называть врагом - он
станет им.
Если врага долго называть другом - он
станет другом.
Ты можешь сделать все, изменив только
описание мира.
Преврати слабость в силу, глупость - в
мудрость, железо - в золото.
Ты можешь это, пойми. Знание
мироописания - огромная сила.
Изменив себя, ты начинаешь менять мир.
Если тебя называют глупцом -
прими это за основу и попы-
тайся стать мудрым.
Когда станешь мудрым (хотя бы
в своих глазах), то и отно-
шение людей к тебе изменится, и для них ты
станешь неглупым.
Чувствуешь разницу: глупый - не - глупый?
Это полное изменение мироописания.
Hе забудь, что изменять людей можно
только через себя.
* * *
|